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2023-05-13 09:09:55
金星铜瓦,为中国一家应用于实际大型工程的铜瓦。开发的款式中有满足各种古建筑需要琉璃瓦材、削角(素青)瓦材、传统三大款式等;还有适应国际流行各款建筑要求的鱼鳞瓦、珍珠瓦、素板瓦等新款。
优点:
色彩丰富/该铜瓦色彩丰富,红、黄、绿、白、黑、青、灰、褐、素、古铜色,任由选择。经化学着色、氟碳膜保护,色泽和润、不稠色铜斗拱。
强度好,寿命长/相比陶土瓦来说铜瓦更坚韧,经三度氟碳防腐膜覆盖,不惧撞、压、震,不怕风雨摧。
底瓦无搭接不漏水/按屋面整瓦垄长度,作为长条式压制成型,保持陶土瓦之片叠状效果,片间均匀之度则优于陶瓦。金属铜瓦的一垄一长条造型寺庙铜门,无搭接、无缝,解决了陶土底瓦片片叠接成垄,片间之搭接缝时逢大雨难灌漏水的难题。
重量轻,结构荷载小/金属铜瓦坚而薄,用在相同面积的建筑物上,金属铜瓦的重量通常是陶瓦的50%~70%。
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广宗寺,位于五台山镇营坊村山腰。沿灵鹫峰小山脊的石台阶继续登高,路过的第二处寺院叫广宗寺,该寺的天王殿就在路边。广宗寺俗称铜瓦殿。该寺背依灵鹫峰,面临台怀诸寺,规模虽小,但布局严谨,列为五台山青庙之一。铜瓦殿是寺院的主殿,共有3间,殿顶覆以铜瓦,在五台山的寺院中别具一格。殿内有华严三圣:文殊菩萨、毗卢佛、普贤菩萨,两侧铸有十八罗汉像神态各异,变化多端。该寺高大雄伟,具有典型的明代建筑风格。明孝宗上五台山拜佛,有感灵山显迹,很想在高高的东台望海峰上建一所皇家寺院,于为民祈福。他恐东台山高风猛,还特颁旨意,大殿要用铜瓦铜脊,以保证沉稳坚固,不被山风刮倒。讵料世事无,此事刚刚起了个头,这位贤君已撒手人寰。其长子朱厚照继位,是为武宗,年号正德。年轻的朱厚照对父亲的这一遗愿十分看重,登基伊始,就命御马监太监韦敏专司此事,完成父親的愿望。韦敏去东台实地勘察后,发觉要在东台上建寺困难重重,他给皇帝上了奏折,婉言陈述,请旨定夺。明武宗下谕,准韦敏会同当地官员,从长度量,按五台山实际情况,选择相应之地,将铜瓦殿盖起来,以实践先帝为民祈福之愿。铜瓦殿刚建成时,全称为铜瓦铜脊文殊宝殿,尚无寺名。继此殿建成后,后来又陆续建造了山门、钟楼、鼓楼、僧房、藏经楼等建筑。正德十年,御马监太监焦宁奏请寺额,武宗亲赐“广宗”两字。正殿前内额挂有康熙御匾,上师“云嵋”二金字。寺内东北角还建有一座墓塔,高6米,塔身洁白,这是原中国佛学院院长法尊法师的灵骨塔。法尊法师精通藏文,他把长达二百卷的《大毗婆娑论》译成藏文,对佛界作出了巨大的贡献。因广宗寺是他出家的地方,在他80岁圆后,就选择这里作为他安放灵骨的地方。
4月3日下午,首届铜瓦厢黄河生态赏春周在封丘县李庄镇会议中心举行,新乡市作家协会副主秦俊洲(原上秋)和李山双双获得“铜瓦厢黄河生态文化发展特别贡献奖”,另一位获奖者是本县长篇小说《黄河拐弯处》的作者朱东美,县委常、宣传部长王茜分别为获奖作者颁发奖牌。秦俊洲发表感言秦俊洲(原上秋)和李山的成就分别是纪实文学《见证—河南黄河滩区农民脱贫大迁建》和铜瓦厢黄河生态文化研究。《见证》一书从采访到写成书稿,历经两年多时间,现在已交出版社审验,预计近期定稿出版,全书33万字。该书以黄河滩区脱贫迁建为主题,全反映李庄镇滩区迁建的整个过程,并依托李庄镇,透析封丘县乃至整个河南省滩区群众迁建的任务。通过访谈实录和情景再现,深度展示滩区迁建工程艰巨而辉煌的建设历程。聚焦李庄镇、封丘县,乃至河南省30.1万滩区群众民迁徙和生存的情感记忆,用真实客观的笔触,记录滩区群众转变为新区居民后的那份幸福情感,以及夹杂其中的永远难以忘怀的乡愁。李山的研究成果突出在黄河地域文化,在挖掘和探幽历史真相方面,有其独特发现和积累。《见证—河南黄河滩区农民脱贫大迁建》
目前,铜装饰设计的形式和表现方式都以不同的面貌深入人们的生活,改变着人们的审美心理;
同时,人们也对铜装饰设计提出了新的目标——符合当下时代的人类审美需要和精神需要的艺术形式和表现语言。
铜装饰作为一种本质的金属艺术载体,将它融入到当代的商业,家居,酒店,装饰文化为一体,从而赋予它新的生命和无上的文化内涵,是众多铜艺者家的毕生追求。
怀揣继承发扬中华传统艺术的执着之心,将人文美学的点点滴滴渗透于艺术中。
仿古瓦,顾名思义是在传统古瓦的基础上发展起来的,板瓦、筒瓦、琉璃瓦、小青瓦、和瓦、竹节瓦等常用的传统瓦形均可一一呈现。以新型的材料带着古典的神韵来吸引人们的目光,塑造出复古的历史气息。相对于传统瓦的局限性,金属仿古瓦在设计应用上发挥度更高,不拘泥于某一特定的风格,可以融入现代的设计元素,呈现不同的空间的装饰效果。
仿古金属瓦质轻,对于建筑物的机构要求不高,相比传统的瓦更容易装卸,应用的空间也比较广泛,博物馆、文化景区、寺庙、特色建筑、门楼、商业街、别墅高楼等均可展现。
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