杭州朱氏铜艺有限公司

铜瓦可适用基层为任何材料的屋面铜画，如果屋面需要做防水铜塔刹，需要在铺设龙骨之前制作好，安装并无过于复杂之处，关键是细节处理，具体步骤为如下：

       步安装不锈钢膨胀螺丝预埋件。

       第二步安装不锈钢龙骨架或镀锌骨架。

       第三步铺装铜瓦。安装瓦当，垂脊、维脊、正脊等脊件。        杭州铜瓦定制

       第四步铜瓦分垄与焊接瓦口板。

       后一步是整体结构整合。

       铜瓦的工序是很复杂的但铜斗拱，这些都无异于一件艺术品的制作。相信大家在了解了这些之后对什么加铜瓦都明白了吧，关于铜瓦的相关知识，就介绍到这里了，希望大家能喜欢。如果各位感觉文字比较枯燥，可以来工厂参观铜瓦现场制作噢，

云南一幸存的铜瓦建筑铜瓦殿是普济寺的标志性建筑！始建于：清乾隆三十六年（公元1771年）重修：嘉庆十一年（公元1806年）拓建：道光十四年（公元1854年）大殿覆以铜瓦：民国二十六年（公元1937年），由普济寺掌寺大喇圣露活佛重修殿宇普济寺位于丽江古城以西的普济山麓藏名“舍培兰辛林”，意为“解脱修行院”坐落在丽江古城西6公里的普济山密林中，青峰叠翠寺庙铜门，风景优美，是距古城近的一座嘛寺。大殿重檐歇山顶建筑，以顶覆铜瓦故又名铜瓦殿。面阔5间22.85米，进深5间20.3米，呈长方形，屋顶铜瓦覆盖面积为46.4平方米，是云南唯幸存的铜瓦建筑。普济寺山门前，有两块刻着蒙、汉两种文字的石碑：一块是“国民政府册文碑”，镌记国民政府册封普济寺圣露活佛“呼图克图”、“普善法师”之册文；另一块是“国民政府令碑”，镌记国民政府册封圣露活佛之令文。

广宗寺，位于五台山镇营坊村山腰。沿灵鹫峰小山脊的石台阶继续登高，路过的第二处寺院叫广宗寺，该寺的天王殿就在路边。广宗寺俗称铜瓦殿。该寺背依灵鹫峰，面临台怀诸寺，规模虽小，但布局严谨，列为五台山青庙之一。铜瓦殿是寺院的主殿，共有3间，殿顶覆以铜瓦，在五台山的寺院中别具一格。殿内有华严三圣：文殊菩萨、毗卢佛、普贤菩萨，两侧铸有十八罗汉像神态各异，变化多端。该寺高大雄伟，具有典型的明代建筑风格。明孝宗上五台山拜佛，有感灵山显迹，很想在高高的东台望海峰上建一所皇家寺院，于为民祈福。他恐东台山高风猛，还特颁旨意，大殿要用铜瓦铜脊，以保证沉稳坚固，不被山风刮倒。讵料世事无，此事刚刚起了个头，这位贤君已撒手人寰。其长子朱厚照继位，是为武宗，年号正德。年轻的朱厚照对父亲的这一遗愿十分看重，登基伊始，就命御马监太监韦敏专司此事，完成父親的愿望。韦敏去东台实地勘察后，发觉要在东台上建寺困难重重，他给皇帝上了奏折，婉言陈述，请旨定夺。明武宗下谕，准韦敏会同当地官员，从长度量，按五台山实际情况，选择相应之地，将铜瓦殿盖起来，以实践先帝为民祈福之愿。铜瓦殿刚建成时，全称为铜瓦铜脊文殊宝殿，尚无寺名。继此殿建成后，后来又陆续建造了山门、钟楼、鼓楼、僧房、藏经楼等建筑。正德十年，御马监太监焦宁奏请寺额，武宗亲赐“广宗”两字。正殿前内额挂有康熙御匾，上师“云嵋”二金字。寺内东北角还建有一座墓塔，高6米，塔身洁白，这是原中国佛学院院长法尊法师的灵骨塔。法尊法师精通藏文，他把长达二百卷的《大毗婆娑论》译成藏文，对佛界作出了巨大的贡献。因广宗寺是他出家的地方，在他80岁圆后，就选择这里作为他安放灵骨的地方。

铜瓦平板片。传统上将横断面小于半圆的屋面瓦均称为板瓦，铜制板瓦一般现代建筑和欧式建筑用得较多。有些欧式或中式建筑风格的博物馆、展览馆等大型公共建筑亦采用板状铜瓦。一种是规格较高的藏式庙宇所用铜瓦皆为鱼鳞瓦，且表面鎏金或镀金，看上去金光闪闪、气势非凡。另一种现代建筑中用得推广比较广范的平锁扣金属屋面系列，又称菱形铜瓦，立体锁边。安装方便以平面几何形状如长方形，正方形，菱形的片状，颜色主以深色调，大气，沉稳。

金属材料古代建筑铜瓦采用薄厚黄铜、紫铜等材质，具备延展性高，耐蚀性强，省时省力组装等优点。采用卡扣结构组装，确保屋面的防水预期目标确保平顶房防水效果和坚固特点，提高房屋建筑艺术美。金属材料铜瓦采用紫铜，黄铜原材料，依据精密机器压制成型。采用隐蔽式钉扣联接，安全性能坚固、建筑工程施工省时省力。铜瓦耐用性，坚固耐用达70年。广泛运用于亭台楼榭、古典式庭院、寺院、牌坊门头、游玩景点工程建筑、名胜古迹还原、公园广场、别墅豪宅、文旅小镇、雨蓬悬挑梁、房顶阁楼开天窗等装饰装修。

剪裁、折弯：根据现场实际尺寸，用方钢焊接框架，接口处采用满焊处理，外扣铜板型材焊接而成。

铜板的制作：剪裁→折弯→人工拉丝→化学氧化→清洗→自然晾干→喷涂保护层（清漆）→高温烘箱烘烤(160 ℃-220 ℃)。

门框、门套、门头的制作：选材→切割→焊接→打磨→防腐防锈处理→切边戳磨→铜焊粘贴及覆盖。

安装玻璃：玻璃与铜板接口处采用玻璃胶密封处理，玻璃与方钢接口处用防撞条垫底。